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封神演义背后比干之死的真相

发布时间:2020-02-26 15:20:24 阅读: 来源:密封条厂家

《封神演义》背后比干之死的真相

近期,王丽坤、罗晋、邓伦等主演的《封神演义》正在热播,许多观众吐槽说与原著相比差别太大。《封神演义》这部神话小说应当是除《西游记》以外最广为人知、被翻拍次数最多的作品了。自90年代以来,这部神话小说屡屡被改编成影视作品,其中1990年的傅艺伟版《封神榜》最为经典,也最为出名,2001年TVB出品的温碧霞版本也是家喻户晓,后来两大美女范冰冰、林心如先后演绎了给人不同感觉的妲己。

但是不管哪一版本的《封神演义》,在比干剖心之死那节总是非常令人动容,那么历史上真的有比干这个悲剧人物吗,真实的比干又是因何而死?后世眼中的比干又是何种形象?

一、影视剧里的比干

在影视作品中主要突出比干被“剖心、封神”这两大事件。傅艺伟版本的《封神榜》里讲述了狐妖妲己因狐族兄弟姐妹为比干所杀,含恨在心,决定报复比干的故事。妲己装作心病复发,对纣王说只有七窍玲珑之心做药引才能救她,而比干是一位忠贤之士,其心必然七窍。纣王为救妲己,逼迫比干剖心,比干怒将一其心剖出扔给纣王。被剖心的比干忍着剧痛踉踉跄跄向外走去,途中遇见一妇人正在叫卖无心菜,比干上前询问菜无心可活,那人若无心如何。妇人答曰“人无心即死”,比干倒地即死。武王灭商之后,主持封神大典的姜子牙追封比干为文曲星。虽然比干被剖心而死,但能在封神榜365位神仙中占据一席之地也算是一种慰藉了。

《封神演义》中比干因妲己陷害剖心而死,那么历史上比干究竟因何而死?他又是怎样的一位臣子?

二、历史上的比干

历史上确实有比干的存在,他是纣王的叔叔。《论语·微子》载:“微子去之,箕子为之奴,比干谏而死之。孔子曰:‘殷有三仁焉!’”司马迁在《史记·宋微子世家》篇中提到,“王子比干者,亦纣之亲戚也。见箕子谏不听而为奴,则曰君有过而不以死争,则百姓何辜,乃直言谏纣,纣怒曰,吾闻圣人之心有七窍,信有诸乎,乃碎杀王子比干,刳视其心。”以上文献都证实历史中的比干实际上死于纳谏。

纣王实际并无治国理政的才能,他父母本来想立的是他的兄长微子启,但迫于礼制只得立了纣王。因为微子启与纣王为同母所生,但他的母亲在生微子启的时候还是个妾,生纣王的时候才升为正妻。纣王帝辛在位期间荒淫无度、重刑厚敛、穷兵黩武、一意孤行、嗜杀臣子,这使得全国上下怨声载道。而且西伯侯姬昌广施仁政,招徕许多人才得到无数百姓爱戴,这对殷商造成了巨大威胁。就是在这样内忧外患下,殷朝“三仁”挺身而出向纣王劝谏,希望他能够施仁政、强国家。但纣王一意孤行,闭塞耳目不听劝谏,最终三人未能挽救殷朝命数。

微子作为纣王的哥哥多次劝谏,但“纣终不可谏”,于是被迫装疯出走。到周武王灭商之后,微子被其子成王封于商朝发源地(今商丘一代),建立起了宋国,故后世称其为宋微子,微子启的后人都以国为氏,称宋氏。后世很多人认为微子这种降周的行为无异于叛国,但是这样做至少给殷商留下了血脉。而且说到底问题并不在微子身上,而是出在纣王这个国君身上。孝文帝曾感慨“呜呼介士,胡不我臣”,他意思是像比干这样的忠谏之士,怎么不是我的臣子,可惜的是昏庸的纣王一点也不知道珍惜“三仁”。

箕子是纣王叔父,他劝谏无果后被关了起来,周建国后箕子被释放,他不愿臣服周朝,到朝鲜半岛开拓出了一片新天地,《史记·宋微子世家》载,“武王乃封箕子于朝鲜而不臣也。”后来,“箕子朝周,过故殷墟,感宫室毁坏,生禾黍。箕子伤之,欲哭则不可,欲泣为其近妇人,乃作《麦秀之诗》以歌咏之”。箕子看到破败的故都悲从中来,作《麦秀歌》:“麦秀渐渐兮,禾黍油油。彼狡童兮,不与我好兮!”寥寥数字间,箕子将亡国的凄凉与亡国原因勾勒出来,体现出了亡国之殇。纣王虽有负于箕子,箕子却无负殷商一朝。

比干看到微子、箕子的境遇,他感叹道:“主过不谏非忠也,畏死不言非勇也,过则谏不用则死,忠之至也”,比干到摘星楼强谏三日不去。纣王实在讨厌他的行为,说,“吾闻圣人心有七窍信有诸乎?”然后杀比干剖其心,比干也用他的生命成全了那份忠义。

周武王得到在朝歌的探子的消息说,微子出走、箕子被囚、比干被杀,问姜太公,“仁者贤者亡矣,商可伐乎?”太公回答说:“先谋后事者昌。”于是武王联合诸侯共同伐纣,终在牧野之战结束了商王朝六百余年的统治。

三、比干身后事

比干被杀后,他的儿子坚逃走,逃到的地方叫“林谷”,周武王灭商后,找到了比干之子,赐姓为林,所以之后比干的后人皆以林为姓。周武王为安抚殷民,表彰比干,为比干封了墓,墓地位于今河南省卫辉市。后来到了北魏时期,崇尚汉化的孝文帝拓跋宏为比干立了庙,庙就在比干墓的旁边。比干庙至今依然存在,每年农历的四月初四,海内外的林氏子孙都会到比干庙祭祀始祖。

后代帝王也对比干多有推崇。比如唐太宗李世民途径卫辉比干庙时,曾颁发了《赠殷太师比干谥诏》,追赠比干忠烈公的谥号,唐太宗对比干勇于劝谏的精神给予了高度认可,或许这也是贞观年间能出现魏征那样的谏臣的原因之一吧。

在道教神仙体系中,比干又是受到民众信奉的五路财神之一。比干之所以被封为财神是因为他被剖了心,人们认为没心就没有私心,不会贪心,就会不偏不倚。传说中在比干庇佑下做买卖的人都公平交易,不会发生坑蒙拐骗、缺斤短两之事。

文史君说:

神话往往脱胎于现实生活,神话与历史上的比干皆因剖心而死便是最好的例证。比干之死很好的诠释了“文臣死于谏,武臣死于战”的前半句,他的死为后世文臣立下了为官的一个标杆。

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